和許多亞洲國家一樣,越南擁有悠久的文化傳統,人們精心儲存、十分珍視。葬禮和đám giỗ(家人在逝者忌日舉行的聚會)是越南人最重要的儀式之一。đám giỗ是緬懷逝者、向其表達感恩的場合,在越南人的精神生活和觀念中也有著豐富的意義。除了供奉祖先的飯菜和忌日用花之外,還涉及哪些習俗呢?本文將介紹這一天在越南文化中古往今來的意義。
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忌日習俗自古以來的意義
越南家庭在紀念逝者忌日時,通過精心傳承的儀式,表達對逝者的珍視與懷念。這是一個回顧過去、更好地瞭解家族根源與傳統的時刻,也是向祖父母和整個宗族的祖先表達尊敬與感恩的方式。
這一天也讓人們團聚在一起。它營造出溫暖的氛圍,讓家人團圓、親情加深、彼此更加親近。通過供奉祭品,人們表達自己的誠意,併為逝者和全家祈求健康、幸福與平安。
堅持過忌日,有助於傳承並鞏固由來已久的傳統價值觀。它建立起牢固的紐帶和共同的情感,也讓民族文化一代又一代更加豐富。
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越南人在逝者忌日供奉祭品的古老習俗,蘊含深厚的文化與精神價值
忌日前後常見的儀式與習俗
在越南,大多數紀念逝者的儀式和習俗都融合了宗教信仰與家族傳統。最常見的形式有以下幾種:
Cúng thất(佛教的“做七”供奉):這被視為佛教中一項重要的儀式,表達對逝者的崇敬與誠意。親屬在祭臺上擺放素食、水果和蠟燭等供品,通常還會一同靜坐冥想,為逝者的靈魂祈禱。
七七(第49天)供奉:這可以說是紀念逝者的一個重要階段。根據信仰,逝者的靈魂會在49天后離去。家人通常在這一天舉行供奉儀式,為亡靈祈禱,讓它得以安息,前往一個更平和、寧靜的世界。
百日供奉:滿一百天後的供奉,意義同樣重要。它體現了在逝者離世很久之後,家人仍然耐心而真誠地懷念、為其祈禱。家人通常會舉行帶有祈禱的儀式,以紀念逝者為中心,祈求亡靈安寧,早日往生佛教的淨土或投生新的一世。
Giỗ đầu(首個忌日):首個忌日是向逝者表達特別的感恩與崇敬的重要開端。這一天,親屬通常會供奉鮮花、水果、香和紙錢,並點上蠟燭,祈願逝者的靈魂得到安寧與美好。
Giỗ hết tang(除孝忌日,lễ Đại Tường):結束守孝的這個忌日,民間也稱為lễ Đại Tường或lễ đoạn tang(“除喪之禮”),在逝者的第二個忌日舉行。按照傳統,在這個忌日之後兩三個月,親屬會舉行lễ trừ phục,也稱lễ đàm tế,即脫去喪服的儀式,把所有喪服燒掉,真正結束守孝期。供奉完成後,燒掉的不僅是喪服,還有舊的linh vị(寫有逝者名字的靈位)以及守孝期間使用的物品和畫像,以便把新的靈位和祭祀用品安放到家中的主祭臺上。

忌日上常見的儀式
忌日供奉時傳統上要避諱的事
對於參加忌日的人來說,瞭解並遵守這些避諱,是尊重越南文化與精神傳統的基本方式。以下是最常被提到的規矩和觀念:
不先嚐菜:在菜餚擺上祭臺、點香之前就先嚐,被視為對祖先的冒犯。因此,各家在準備和擺放飯菜時都很小心,以免減損儀式的神聖性。
菜品的選擇:忌日的供桌上,各家會避免涼拌生菜、未煮熟的菜餚和任何帶腥味的東西。人們認為這些會玷汙供奉cửu huyền thất tổ(往上追溯許多代的家族祖先)的地方。
選擇合適的花:有些家庭不把百合擺上祭臺,因為百合的越南語名稱ly與“離別”的“離”同音;也有許多家庭因為百合美麗芳香而照樣使用(參見百合能否擺上家中祭臺)。請遵從對方家庭的習慣,並優先選擇寓意積極的花,以敬奉已故的祖父母和祖先。
準備供桌:忌日的飯菜應該用新的碗盤盛放,而不是家裡平時用的碗筷。事先還要把祭臺徹底擦乾淨,並更換小供杯裡的水,讓這個空間在擺桌之前完全潔淨、安寧。這體現了對家族先人的充分尊重。

忌日供奉應使用新的碗盤,而不是家裡平時用的碗筷。
參加忌日,賓客應該帶什麼?
如果您受邀參加đám giỗ,卻不確定該帶什麼禮物,以下是Flosa的建議:
一籃寄託懷念的鮮花:帶上一個鮮花水果籃,是向逝者表達崇敬與感恩的好方式。鮮花被視為清新與生機的象徵,有助於為供奉營造莊嚴神聖的氛圍。鮮花配水果在忌日上很受歡迎,因為鮮花代表懷念,而水果在供奉之後就成了飯後的甜點,親人們可以坐在一起聊天。
果籃:水果自古以來就是常見的供品。這份禮物通常裝有種類豐富、品質上好的新鮮水果,很容易傳達送禮人帶來供奉的誠意與敬意。
糕點和酒的禮籃:酒和糕點自古以來就是忌日飯菜中必不可少的部分。這份禮物同樣體現了對逝者的敬重與感恩。
禮金信封:送上一個裝有禮金的信封以表誠意,是對逝者家屬表達情誼和關懷的一種實際而傳統的做法。
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鮮花配新鮮水果的花籃,是參加忌日時最有意義也最實用的禮物之一。
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đám giỗ不只是一項紀念儀式,它是越南文化的核心,也體現了這裡的人們如何理解自己對家庭的責任。希望這篇關於忌日意義的介紹,能讓您更清楚地瞭解這個國家的傳統,越南家庭也希望把這些傳統儲存下來,傳給後代。